|
www.psymoct.com |
|
|
ПЛАЧЬ МОНАХА САТАНЫ (к
постановке проблемы онтодиалога в речевых жанрах)
Из басни «Проклятие Монаха Сатаны» - средневековое поверье о гибельности для детского
организма ребенка общения с ним, обреченным на безлюдье и презрение к ближним
Итак, все-таки начнем
разбираться в этой довольно запутанной области. Хотя… все вокруг вроде бы
противоречит этому: разбилась кружка, файлы никак не могут читаться, компьютер
завис. Словом, тема довольно «загрузочная», поэтому – нежелающих просим
покинуть зал!!! ИБО - «Кто-то, ступавший широко и размашисто, ухитрялся совершать прыжки,
противоречащие самой силе тяжести - посрамляющие ее закон. Этот кто-то словно
бы готовился к приближению ангела, уже встававшего, как купол, над пустыми
полями, и первый промельк ангельского креста, воздетого к небу, дрожал
зеленоватым, изумрудным лучом». ВО
КАК!!! Для современного сознания
сама проблема «онтодиалога» надумана и, по крайне
мере, «литературна». Для религиозного – сакральна,
или очень личностна -т.е. для того чтобы хотя бы
начать обсуждать эту тему, надо сначала договориться о размерах и условиях
той «площадки», на которой и будет происходить обсуждение этой проблемы.
Обсуждение проблемы «площадки» и будет посвящен этот «кусок».
Мантры типа – рекламы
Кока-Колы: «ЧИ-вау-ва!!», или детско-патетическое:
«Маа-ааа-а-а-а-а-!» от «Моей семьи» по типу воздействия точно попадают в
поле предыдущих онто-диалогов. И на место
привычного «Отче наш» или икон теперь висят портреты Великого и Ужасного «Вэ-Вэ» в кабинетах у самых различных начальников. Уже
совсем скоро опять войдут – вместе с падением значимости публичной политики!
- в честь «гадания по докладам и речам», затем «чтение меж строк», и т.п.
мифология. Но нас гораздо больше
интересуют мои «шатания» по Таганрогу перед новым годом. Ведь «Диалог? Надо рехнуться, чтобы
поверить в подобную возможность?» - так
говорит гуманист Цейтблом из «Доктора Фаустуса», а вот как еще совсем недавно говорил другой
герой весьма почитаемой поэмы: «Улица моя! Дома мои… Моя
кооперация… Моя милиция…». Тем паче, ежели
она так вовремя забирает тебя и особенно твоего друга в трезвователь… Так что – вполне еще
недавно это было никакой не мистикой. Другое дело, что теперь почти все
объявлено «частной собственностью». И противостоять этому потоку пока что
возможно «мистически», или «онто-практически». И онто-диалог в этой ситуации начинает выступать в
несколько иной роли, чем привычная молитва: это есть захват того, что МОЁ.
Если оно не МОЁ, тогда оно и не может принадлежать мне… Оно - чужое. Город
становится моим на тот момент, когда это мне нужно. Но это
«реинсталлирование», очевидно, почему-то нужно и ему самому!... Мы становимся нужны друг другу. Вот с Ростовом так не
получилось: попытка попробовать сознательно назначить ему встречу не привела
к успеху. 30 января был FMS, но в
Таганроге!.. У солнечных часов, даже двух… На одном
– я вспомнил про JOKER и написал письмо, на другом – выложил некую конструкцию на теле
часов. Но на Ростов – это пока что не повлияло. Напрямую. Значит, сознательно
этот акт не получается. Ростов еще не мой.
ПРИЛОЖЕНИЕ: «Теперь, совершенно
проснувшись, я лежала, приподнявшись на локте, и слушала звон, силясь
обнаружить источник. Звон не походил на ненавистный
- телефонный и шел откуда-то сбоку, словно сочился из-под стены. Комната
выглядела сумрачно. Серая полумгла лежала по всем углам, как в белые ночи,
когда время, не называемое ни сном, ни явью, едва переваливает за полночь.
Ежась от холода, ставшего нестерпимым, я потянулась к одеялу. Сбитым,
истерзанным комком оно приткнулось в ногах. Вкрадчивый звон, терзающий уши,
доносился от комнатной двери, и, выглядывая из-за диванного подлокотника, я
пыталась разглядеть, что, свалявшееся сероватым комом, могло так дребезжать. Это что-то, не то
мешок, не то забытая в углу половая тряпка, на самом деле, ни на что не
походило. Подобравшись к самому краю, я смотрела, как, шевельнувшись, оно
обрело живые очертания и серо-зеленый цвет. Тревожный звон рассыпался гадким
хихиканьем, и маленькие сморщенные ручонки высвободились из тряпичной кучки и
потерлись одна о другую. Они были сухими и тощими, как лапки богомола. Острая
мордочка, иссеченная морщинами, ткнулась в них
подбородком, и два внимательных глаза, приглушенных складчатыми веками,
остановились на моем лице. «Дрянь, - я сказала тихо,
- гадина и дрянь. Не смей смотреть на меня». Веки моргнули припухлыми
складками. «Тряпка, гнилая тряпка, ты только посмей, посмей раскрыть свой поганый рот». Посыпалось бессмысленное хихиканье, словно
сама мысль о разговоре рассмешила помоечную тварь.
«Сейчас я доползу до лампы, дерну шнурок, и ты снова станешь тряпкой. Утром
швырну в вонючий бак, поняла, гадина?» Решившись, я
двинулась на локтях - к лампе. В углу присвистнуло и отдалось торопливым
шорохом. Серо-зеленое существо выпростало ручонки и, мелко перебирая задними, зашуршало по полу, в обход. Добравшись до лампы,
оно притулилось у кресла. «Ладно. Хотя бы одеяло», -
больше я не решалась тронуться с места. Оно не отозвалось. Закутанная до
подбородка, я силилась унять дрожь, но холод, сквозящий от пола, пробивал
стеганую вату. Оно сидело, не двигаясь. Сероватый свет сочился сквозь плохо
задвинутые шторы, и в этом освещении я сумела рассмотреть: продолговатое
тельце, покрытое некрупной чешуей, длиною не более полуметра. Время от времени
его сотрясала судорога, и тогда, будто меняя угол чешуйчатого отражения,
существо меняло цвет. Обливаясь то серым, то
зеленым, оно приглядывалось и прислушивалось, силилось понять язык». Пушкин-Грилленкопф Ю.А www.psymoct.com |
|
|
|
|