PSYMOCT.COM

ЦЫП, Ц.И.П. и К^о

От редакции: так как очередной текст С. Кургиняна («Медведев и развитие-17», «Завтра» №28) всё больше и больше приближает нас сюжету с известному бестселлеру «2017» А. Славниковой (сюжет выморочной борьбы «псевдобелых против зааляповато-красных»), то нас больше на прошедшей неделе заинтересовал текст в «Эксперте» (№28) бывшего ведущего программы на НТВ «Реальная политика» Г. Павловского. Текст нас вернул к тексту Г. Джемаля несколько «Завтра» назад, где он анализировал нынешнюю ситуацию, причем не столько в страноведческом разрезе, сколько в мировом. Что может быть более интересно и для нас. Особенно с учетом нашей темы «Поселение plus».

Итак,

1. Нет! – выморочным тактикам и стратегиям.

Почему мы считаем, что анализироваться с г-ном Ципко себе дороже? И даже как будто упрекаем уважаемого и серьезно настроенного на построение внятной политической теории С. Кургиняна в том, что он невольно втягивается в выморочные пространства (тактики), которые, интуитивно чувствуя, запускают то г-н Афанасьев, то г-н Ципко?

И здесь мы не будем аргументировать – просто «себе дороже». Поэтому гораздо интереснее выглядел журнал «Эксперт», посвятивший прошедшему саммиту G8 сразу несколько (в том числе редакционную!) статей. Которые, в свою очередь, навели нас на интересные мысли. (Спор с ципками на такие мысли не наводит).

2. G8 минус.

Саммит действительно оставил тягостное, почти гламурное впечатление. Много улыбок, особенно запомнился сюжет с девочками из отеля, когда ведущие мировые политики уверенно (под телекамеры) спорили, кому они улыбались. И здесь возникла странное ощущение того, что ситуация в мировом пространстве всё сильнее приближается к ситуации БМПМ-II, которую мы столь долго расхлебываем здесь, в России: «Бесконечный тупик», из которого каждый стремится выбраться «по мере сил».

И своего, чаще всего узко-локального, понимания.

3. ХХ век (минус!).

В двух статьях Г. Джемаля в газете «Завтра» (№№23-24?) делается попытка взглянуть на те же проблемы, которые так и не затронули лидеры мировых держав, с точки зрения – а все-таки, что же надо делать? И делающего пессимистический вывод о том, что технологии ХХ века ускоренной модернизации больших «догоняющих пространств» уже не могут быть использованы в новом веке. Ни в делящейся на модернизированные анклавы Индии и остающейся в архаическом состоянии остальной территории, ни в Африке, ни в других анклавах «третьего мира» новая длинная волна (уже по Шемпетеру) не возникнет, и не просто не возникнет, но даже не дойдет в виде тех или иных отбросов, быть то технологических или товарных.

И уважаемый аналитик делает жест за чисто аналитическое поле – к Господу, который и есть истинный Владыка мира.

4. Переход от лидерской ситуации к системной. (- 5).

В «Новом мире» принята отрицательная шкала оценок тех или иных текстов, рецензий и т.д.,

которую мы применили к статье г-на Павловского, довольно быстро

(сразу после инаугурации нового Президента) лишенного эфира на НТВ.

Итак, основной смысл статьи в предописании той новизны, которую несет с собой вновь избранный Президент. Идеи в статьи развиваются правильные, даже хорошие. Ну, кто, к примеру, откажется жить в цивилизованном, благоустроенном обществе, в котором бал правит не «ручное управление» команды работников бывших спецслужб, а вполне цивилизованные законы?

Понятно, что никто.

Только вот, - как и в случае с G8! – благие мысли и пожелания, даже звучащие с самого высока, и даже неоднократно повторяемые, в виде «сигналов», ничего не смогут сделать, если они не опираются на вполне материальную (т.е. уже готовую к их приему) среду. Если же такой среды нет – а её НЕТ! И все это прекрасно понимают, в том числе и уважаемый Глеб Олегович! – тогда возникает вопрос: а на кого рассчитывают наши кремлевские мечтатели?

Люди они битые, ситуацию тоже видят прекрасно, так что же тогда?! Блеф?! Или попытка перестроиться на марше? В прозрачную и контролируемую обществом колону… Что-то не очень похоже! Не те нынче времена на внешнем фронте, чтобы вот так взять, да и тратить порох на либеральные фейерверки!! Пора готовиться к возможным перенапряжениям всей властной системы, словом, впереди видится явная международная переправа, на которой уже бьются чужие кони, а здесь – что, тишь, да гладь?!

5. Площадку мне, площадку!!

Возникает вполне резонный вопрос – а где же тогда та возможная уже сейчас площадка, на которой можно что-то такое реальное пробовать? Не в плане газетных статей или репортажей с места пустых событий, а вполне реально?

Ответ напрашивается сам собой – делайте, господа, свою площадку!

Но создание любой площадки помимо чисто информативного заказа необходим некий поток Живой Силы, который не приходит сам собой, пусть даже у вас есть уже нужная вам для работы на этой площадки информация, но это – опять же! – только информация, и нет той среды, в которой эта информация могла бы превращаться в более развернутые или плотные формы.

Площадки же нет, так что – надо создавать сначала площадку, а уж потом… все эти «шнобели».

6. Еще раз – о выморочности.

Тема дня.

Превращенные формы, которыми богата всякая переходная эпоха, на сегодня вдруг стали не просто главенствующими, но почти что единственными. К примеру, почти всю неделю обсасывалась с самых разных сторон тема 90-летия убийства царской семьи. И фильмы шли и хоругви где надо несли, и вопросы у всякого-якого спрашивали – «А не возродиться ли царь-наш-государь?», словом, пиротехники навезли что твои китайцы, вот только реальная картина от этого маскарада становилась не просто желанной, но даже как-то мешающей. Как в известной пьесе - «Шумим, брат, шумим!».

И попытки всерьез – как это делает тот же Сергей Еврандович – что-то такое обсуждать помимо «тематизации» (см. выступления того же Сечина по поводу доступа к трубопроводам! Ясно и конкретно) или а-ля пропиарить какие-то смутные идейки, почти не находящие никой социальной поддержки в стране, опять же для каких-то совершенно других целей (чаще всего – «на вынос»), выглядят по крайне мере архаично.

И возможные площадки для игры в… серьезность тоже.

Все готовятся к ихней «олимпиаде».

Эмоциональная работа с итогами европейского чемпионата – не нашла заказа, а ведь это нужно было бы только в случае, если бы системная среда действительно формировалась, а не изображалась в виде пустой доски 20*20 (8*8 – обычные партии, затем идет уровень согласования «обычных партий» между собой, и наконец, партия на общей доске БМПМ-II…).

С непонятными еще фигурками на ней.

И поэтому – пусть царствует Морок!!

РОмаnофф или как там яго.

7. У Озера.

с-Ели-Хера. Почему – так? АНтиоранжисты теперь не нужны, пусть – «размножаются»… Как предприниматели. Стрельба из пистолетов заменяется на «цивилизованный бизнес». Но по стрельбе у нас есть хорошие инструкторы, а вот по предпринимательству – раз, два и обчелся. Тот же С. Чернышев, к примеру. И его Русский университет. Который, по идее, и должен быть кузницей тех самых предпринимателей, в которых так нуждается российская экономика. Не в инновациях, а в предпринимателях, которые смогут собирать вокруг этих инновацией правильные схемы деятельности и получения результата.

А так, действительно, остается только – размножаться. Как прусаки. Хотя и это в последнее время стало нешуточным делом, особенно в поколении тридцатилетних», поставивших на успех. И конформизм.

8. Забавная получается картина – как только мы начинаем анализировать микроуровень (семьи или малого коллектива), так там вроде бы всё в порядке – люди живут, что-то там придумывают, зарабатывают деньги, делают карьеру, строят престиж, растят детей. И вроде бы всё хорошо. Не к чему придраться – люди есть люди. Они всегда транслируют минимальные коды самовыживания из поколения в поколение.
9. Другое дело – где же можно формировать новые коды?
10. Парадокс (для С. Кургиняна!) в зонах максимального разрушения таких цепочек. Там, где Танатос торжествует над Эросом. Где мертвый оскал Черепа торжествует над жизнерадостным пупсом.
11. Вернее, где нарушены привычные пропорции между Эросом и Танатосом, и из-за чего Антропос теряет свои привычные последовательности, и в зоне разрыва начинает проступать Первопринцип.
12. Т.е. где «нормальные» человечески пропорции заменяются крайне неравновесным состоянием, в котором уже отсутствует привычная нам логика жизни: жить, растя детей, воспитывая их, создавая плоды труда свояго. Там, где это чисто человеческое отступает, разрушаясь, обнажая не просто свой каркас, на который крепилась жизнь, но и что-то такое, что определяет сам каркас.
13. Для того, чтобы существовало большая семья, даже племя можно обходиться крайне малым набором правил – там царствует иерархия самого сильного и успешного. Остальные выстраиваются вокруг него как некоего центра. Нарушители или изгоняются или «съедаются» (см. «Зияющие высоты» А. Зиновьева).
14. Для существования государства этого набора уже мало. Нужны уже какие-то новые знания о мире, чтобы оно (государство, ЛАД) не просто существовало, обеспечивая защиту от Хаоса внешнего мира (Мiр), но и возможности расширения, экспансии вовне.
15. Но вот объединяются (как правило, в результате завоевания одного другим!) многие народы. Создается новый каркас, который поддерживает их единство как в пространстве, так и во времени. И оказывается, что такое объединение более стойко, когда его скрепляет (как в случае Древнего Израиля) некая духовная идея. В которой проявлены некие новые правила поведения людей, как по отношению друг к другу, так и к миру в целом (у тех же древних евреев – 613 правил, сводимых к десяти, данных Моше на горе Синай). И оказывается, проявленный эйдохронотоп позволяет сохранять единство более прочно, чем простое завоевание силой. Правда, при этом возникают дополнительные риски утраты понимания сути этих новых правил, и подмена их старыми, силовыми.
16. И возникает новый прецедент – объединение людей (ЛАД&Мiр) более стойко, если эйдохронотоп не просто записан в элите, «лучших людях», а существует как процедуры восстановления первоцелостности. И «лучшие люди» - это как раз те, кто умеет эти процессы расповседневнивания делать более успешно. Каста брахманов теперь превращается в понятие «церкви», в которую могут входить не просто люди, достигшие высокой духовной проявленности в себе и передающие их в поколениях, но любой, выполняющие в своей жизни первозаповеди и, значит, несущий на себе первичный эйдохронотоп.
17. Однако, человечество вновь перешло - уже! – на новый этап объединения. Кризис большинства традиционных церквей показывает, что требуется появление какого-то нового механизма поддержания единства, так как прежнее – общецерковное уже не способно удерживать этот новый уровень целостности. Традиционная церковь не может уже быть государственно(ЛАД)образующей. Новый единый Мiр просто захлестывает его своими синтетическими мороками и выкрутасами (см. съезд англиканской церкви и проблема гомосексуализма и феминизма на нём).

Как мы уже не раз говорили, нарушенные пропорции у нас присутствуют. Площадка(ки) (Полянка-1, 2 (ОДИ), «МОСТ» (ОС), «Шангри-Ла plus» плюс «Радужный Мост» в качестве амулета, плюс …) тоже есть. Остается разобраться только с возможностями сборки их всех вместе «здесь и сейчас». В этом у нас самое интересное место: масштабность такого рода проектов в практике (и нашей в т.ч.) пока что не встречалась…

Ну что же – будем захотеть!

Пушкин-Грилленкопф Ю.А.

WWW.PSYMOCT.COM