PSYMOCT.COM

ЯДрыШКО Мee&дАЛЯ

«Состояние Александра Абдулова оценивается в 2 млн. долларов. Как его поделят его мать, жена (Юлия Милославская (княгиня!) и дети?».

Квартира на Гиляровского... Кстати, именно там, где своё время и был «туннель выхода в иное пространство». Тот дом снесли. На его месте теперь стоит красавец с квартирами под миллион долларов США(!!).

И может быть, всё дело как раз именно в том месте, где была куплена квартира. Милославская (княгиня) получает ключи от счастья, но ключи с червоточинкой... Приложением. Приложение, как всегда, написано мелким шрифтом. Состояние – всегда крупно. И демон места просто не пропустил её. А так как у нее теперь есть защитник, её муж, то теперь демон места (genius loci) отшвыривает его.

Что остается после того, как что-то случается? Смерть, к примеру. Состояние. Состояние души проходит, остается «!сухой остаток», чего ты в жизни сумел накопить.

Как мы уже говорили, чуда на могиле Принца-Медведя не случилось. Проблема Алеша Карамазова снова встала во весь рост – а вдруг и после 2 марта тоже окажется, что наследнику остались только руссобаксы, лежащие в иноземных банках, да и те могут в любой момент быть заблокированы как «долги СССР» перед Литвой, Латвией, Украиной. И наши будущие поколения будут опять стоять в очереди за получением когда-то умершего Великана, которое теперь представляет из себя моральные долги, признаваемые международным судьей.

Что тогда делать?

Проект отделения «churok» от газо- и нефтеносных сибирей вновь замаячил на горизонте.

Как желание этих самых «churok» опять начать выкачивать из Большого Брата так необходимые им churokобаксы.

И что на это можно сказать?

Угнетали? Угнетали.

Уничтожали? Уничтожали.

«Так ведь и себя!!!».

А вот это никого не волнует.

Историческая рента вообще трудно считается.

Как подсчитать урон от опричнины?

Во сколько обошлось вынос и строительство «города на Неве»?

Индустриализация.

Мы-то себе это прощаем.

Другие-то не прощают.

Втащили в историческое пространство – плати. Тот, кто втаскивал. Тому, кого втаскивали.

Он же маленький, несудьбоносный.

Поэтому – плати.

- Но при чем здесь Наследник?

- А кто платить будет?! Он. Тем более, что есть чем. Платежеспособен. Теперь весь вопрос в том, как заставить его заплатить.

- Отобрать?

- Да нельзя просто так взять, и отобрать. Не цивилизованно.

- А что, мы больно мешаем?

- А то как же! Ну, ладно, Китай – это понятно. Пока он генерирует дефляцию…

- Что?

- Падение издержек на производство.

- А!! Понятно.

- Пока он генерирует дефляцию, его терпят. Но вот в прошлом году он впервые начал генерировать мировую (молочную) инфляцию. Обидно. Так хорошо было, а тут – на тебе! Неприлично.

- Паразитарные ожидания.

- Что это?!

- Мир привык к этому, а теперь надо менять. Меняться. А на это очень много надо энергии. А откуда её взять, если вон – мусор в Неаполе из-за мафии (внутреннего паразита) никак не могут вывести. И как во многом. Многое надо менять. А не хочется. Так хорошо стало. Много систем безопасности, много полицейских – хорошо!

- Куда же дальше? Отпечатки с чего еще начать снимать?

- «Человек, стоящий на цыпочках, долго не простоит» (Лао-цзы).

- Как пишут в поминальных записях «Мы понесли тяжелую утрату».

- "Если в поисках своего места в жизни ты наткнулся на очередь - знай, что ты забрел не туда" - гласит одна из заповедей номада» (А. Секацкий, «Книга номада»).

Странно, но именно сегодня пришлось не просто воткнуться в очередь, но даже в две очереди, которые начали спорить между собой, кто из них более правильная. «Милиция!! Милиция!» - начал кричать я. «Зачем кричал, людей пугал?» - спросите ВЫ. – «Опять баловство. Да шутейство!».

А вот в 2003 на 30.12.03 (почти Новый год!) попал с другом в вытрезвитель. А на следующий день – в Москву, да еще за его счет (считай – ДАРОМ!). Только что из вытрезвителя – и на самолет (как в «Иронии судьбы!»). Ну, не на самолет, конечно, на поезд. Девочку по пути соблазнять начал, да так успешно, что её мама, встречавшая нас на Казанском вокзале (31.12!!!) чуть ли не упала в обморок, увидя её глаза, смотрящие на меня. Ну, я, конечно, не Джек Никлсон, чтобы девочку на глазах матери-писательницы и тетки-феминистки хороводить (см. фильм!), да и возраст наш, вернее, разница возрастов не так уж и сильна была – лет двадцать, не боле!!! Не тридцать, и не сорок, как у Саши Абдулова… Да и ребеночка-то мы не успели зачать в вагоне. Я ведь тогда почти больным ехал, чихал, кашлял, соседи по купе меня сторонились, пугались. А я с девочкой переглядывался, да самые-разные фэн-шуи ей втюривал в раскрытые ушки.

И выйдя на спешащую (с сумками и баулами) платформу (перрон), когда я приехал в Москву в следующий раз, через три месяца, все еще вспоминая те свои предновогодные впечатления, вдруг остановился.

Дальше ходу не было.

Не было прорыва вперед.

«Дальнейший путь пролегает через разреженное облако маргиналов.

Нет, дальнейшего пути (впереди) не было.

Перрон все больше очищался от спешащих по своим делам недо-москвичей, у них была впереди и цель, и какие-то, понятные им самим смыслы, а вот у меня пути впереди НЕ БЫЛО.

- А что было?

- Как тебе сказать, доченька (мысленно обращаюсь я к ней…), и не стена, и не пропасть.

Просто – отсутствие пути. Или – бБАРer.

«Номад же преодолевает звуковой барьер, попутно приобретая некое знание, лучше всего сформулированное в книге Чжуан-цзы: "Уважать родителей легче, чем их любить, любить родителей легче, чем их забыть, забыть родителей легче, чем заставить родителей забыть о тебе, заставить родителей забыть о тебе легче, чем самому забыть обо всем в Поднебесной, забыть обо всем в Поднебесной легче, чем заставить всех в Поднебесной о тебе забыть". Каждый шаг в этом направлении знаменует утрату очередного кванта массы покоя» (там же).
«С тех пор, как мой дом сгорел, я лучше вижу Луну». (Asher&Snow).

«Как же это, батюшка, я – и во Францию(!). А что, и во Франции люди живут. Так как же, батюшка, это же капстрана, меня же не выпустят. Не сомневайся, если отец Анатолий сказал, «выпустят». Значит, выпустят. (Завопила). Да как же, батюшка, у меня же дом, корова, хозяйство, хряка колоть надо. (Решительно). Всё продать подчистую. (Взвыла). Слышь, продашь, не пожалеешь. За твоего хряка, я слышал, хорошие деньги дадут» (к/ф «Остров», реж. П. Лунгин).

Мы прошли мимо гипсовой русалки, стоящей (лежащей?) на входе в Приморский парк. И. тут же бросился отлить. А. позеленела, и запросилась домой. «На тумбочку?» (про себя). «Нет!» (в глазах). «ДнеВалить!!».

- Хи-хи!

- Что?

-…

- Что?

- А кА же тот прежний сюжет? Про вокзал? Ты так на нем и застрял! Так ты ушел, или до сих пор там еще стоишь?

- Наверное, стою. Потому что поездка не получилась. Дети хотя и приняли меня, но больше интересовались своими проблемами, друзьями, подарками. А какие подарки мог им привести почти Бомж? ПМЖ. В этом смысле, всё движение было весьма и весьма ущербным. Попросту говоря, затратным. Потратил много сил, средств, залез в сюжет со своим соседом, которым спонсировал этот побег в Москов (который только-только развязался на этот новый год, еще до поездки в старую таганрогскую Крепость).

- Да? Wow! И где она, эта Крепость стоит?

- Там же, где и стояла – на самом носу Тагана.

«Проводник вагона объяснил, какие купе следует трясти». Нас тогда, когда мы ехали из Москвы на юг (из-за отсутствия билетов, ехали через Украину) тоже предал проводник, сдал украинским милиционерам. Да и видок у меня был соответствующий – наголо обритый череп, только оселец. Типичный наркокурьер. Заставили вытряхнуть всё из карманов, полезли было к спящим детям, но… далее уже было понятно, что у них сорвалось. Промахнулись. Не тот гусь. (Хотя, желающие могли бы спрятать нарк и под детьми, если бы был в том смысл. А смысла не было. Мы просто ехали на юг. К бабушкам и… Шел всего лишь 1997 год. Катастрофа и развал дома были еще впереди. «Я и Франция!!» - могла тогда сказать «моя еще» жена, которая через год как раз и укатила в эту самую Хранцию. Бросив дом, детей, внутренне уже попрощавшись и со мной. (А еще на Украине мне продали паленую черную икру…)).

И было другое купе, уже после Катастрофы («дефолт» 1998, хотя, с другой стороны, это было «Освобождение» от семьи, от двадцатилетнего вращения. Крах старого Дома). Со мной из Москвы ехал ростовский следователь, причем, кажется, даже по моему не открывшемуся делу побывавший в Москве (вопрос – так или не так оставляем на ощущениях!). Итак, сидим, значит, мы с моим следователем в купе «Тихого дОна», впереди еще целая ночь, а разговор у нас с ним ой-как интересный получается: про одну из цитат Библии. «Я точно помню, что такая фраза есть!» - уверенно говорит молодой опер, затем лезет в Книгу, которую я достаю из своего отпускного-из-семьи чемодана, и пытается найти ЕЁ. Цитату.

На кону ведь – Имя Знающего, Что и Как. Кого можно сажать, кого отпускать.

(Самоуверенный молодой человек, надо сказать).

Фразу эту он так и не нашел, только не это было главное.

Он другой вышел из этого купе.

Хотя, мы вовсе не про Библию там говорили.

«Каталы и Клирик сошли в Рязани». ».

В Рязани… В Рязани в ту новогоднюю, поствытрезвиловскую ночь (2003) всё было гораздо содержательнее, проще: девушка, набор для охмурения фэн-шуя, который я тут же соорудил из под ручных материалов («Евангелие охмурения», одним словом), и Рязань. Я выхожу из поезда, - надо же купить детям подарки к Новому году! – и бегу к вокзалу. Хороших подарков нет. Тогда

выбегаю на привокзальную площадь. Там тоже ничего нет.

Тогда бегу в магазин, стоящий за привокзальной площадью. Боковым зрением держу поезд. Забегаю в магазин. Вижу пробники духов. И фарфоровую обезьянку. Покупаю.

Брошенный на произвол судьбы поезд все еще стоит.

Бегу назад, в вагон.

Вижу милиционеров, начинающих движение (реакция на выбегающего из магазина потенциального «вора»!) в мою сторону.

Но затем останавливающихся.

«Вор» сворачивается.

- Каждому воздастся по вере его.

P.S. И все-таки какая-то мысль всё не давала нам закончить этот текст. Всё вроде бы ясно – «бедный номад» вызвал ответный поток воспоминаний, когда мы так же «Номадили». Ну, было даже вчера на почте.

Можно было представить себя не как «правдоискателя, благородно пытающегося потушить костер скандала» (третий уровень, стадия один), а как вольноотпущенного «номада» третьего уровня (второй стадии «маг»,оперирующего с уровнем вторым: «жертва», «добытчик», «хозяин»), использующего при этом оболочки-образы самого общества (кассиршу, вызвавшую милиционеров, милиционеров, призванных наводить «порядок», себя самого как участника скандала, «очередника», блюдущего свою выгоду и т.д.).

В чем был смысл САМОГО происшедшего?

Зачем НАС ВСЕХ притянуло в эту точку?

Понятно, что наша задача была попробовать поУПРАВЛять ГОСУДАРСТВОМ. Создать ситуацию «государства», конечно, не мог, но привлечь в ситуацию бытовой склоки государственный регулирующий элемент, вызвать стопор этого элемента перед невозможностью реализовать свои функции (даже написать протокол не на кого было – не было центральной фигуры!).

И что??? И зачем??

Хотя, можно было бы вспомнить и другие истории – как я разворачивал на вокзале священника, как , после стояния на том самом перроне (!), нам пришлось пройти через управление церковным слоем (исповедь\причастие) и только тогда дойти до своих детей. Т.е. можно, на самом деле в этом мире управлять очень многими процессами самоидентификации, главное – понять, что за сюжеты ты собой «закрываешь». Закрываешь своим телом.

И можно ли было эти самые сюжеты «закрыть»/перекрыть еще в самом зародыше?

Сразу, так сказать, выйти на главную Книгу своей жизни («перевести ЕЁ» из режима «чтение» в режим «редактирование»!). Иначе вся жизнь «номада» (Книга персональной Жизни глава3 раздел 2) превращается в один сплошной спектакль с переодеванием.

Зачем?

- Чтобы пройти на уровень 3:3 «святой» (Аркадий Петров, «Эльдибор», стр. ).

Очень хороший ответ!

Пора перекусить!

И пережить ответ.

P.P.S. На следующий день на почте и Интернет салоне был полный затык.

Денег по уведомлении не дали,

mail.ru не откликался.

Номад провалился.

- Откормили, что называется «свинку», откормили в том, уже прошедшем - 2007 году!!!

Пушкин-Грилленкопф Ю.А.

WWW.PSYMOCT.COM