www.psymoct.com

ШАРАШКА ПЛЮС-МИНУС-плюс

Положение «на краю Ойкумены» вызывает к жизни очень современные мысли. Допрежий мир строился через центр. Столица, главный город, храм со святая святых – давали максимальное «сжатие» человеческого, в центральной точке которого происходил некий сакральный процесс. Именно осененность этим процессом давала некий неосуммативный эффект соединения всех в одно (некое) целое.

Так как главный процесс в западной цивилизации - это развитие, то постепенно стали выделяться и соответствующие формы поселения людей. Сначала это были монастыри (4-5 вв). Затем возникли более динамические структуры – монашеские странствующие ордена (9-12 вв), на плечи которых легло обеспечение экспансии вовне христианской Ойкумены через крестовые походы.

Затем происходит кризисы Ренессанса и Реформации, и на первый план выходят города и университеты. Именно через сосредоточение в таком типе поселений и возникает необходимая концентрация человеческого материала для последующего «сжатия». Дальнейший процесс пошел через формирование инженерных городов-заводов (Детройт, Лос-Аламос, Челябинск-99, Тольятти) и даже специальных областей (Силиконовая долина), в которых осуществлялся процесс концентрации и последующего «осаждения» неких новых цивилизационных продуктов.

Провинция в этом процессе участвовала только как воспринимающий объект. Формировался даже определенный слой людей, который занимались адаптацией «центральных разработок» к уровню и состоянию жизни людей в этом месте (систем идентичности, государственности, бизнеса).

Однако нарастание скорости создания новых продуктов в центральных областях постепенно нарастало, упрощались и технологизировались, не успевая вовлечь в сферу потребления достаточное количество людей и систем из провинции. Возникло не просто отставание от центра, возникло противостояние (см. «карикатурный скандал»): центр предлагал некие новые формы (стили) жизни, а провинция отказывалась их принимать.

Возникло понимание того, что необходимы предварительные затраты на гуманизацию (читай - европеизацию) периферического пространства (см. опыт работы Ярмарки социальных и культурных проектов в Приволжском федеральном округе РФ).

Однако оказалось, что величина затрат на гуманизацию периферических пространств слишком велика (кстати, именно поэтому «энергетическая безопасность» Путина почти автоматически выключает из процесса развития национальной России Северный Кавказ – непонятно, зачем вкладывать миллиарды рублей в это пространство, когда есть более «цивильный», а, значит, и перспективный Сочи…). STOP!!!

Здесь мне пришлось прерваться, так как чувствовалось, что меня несет немного не туда. Что это было?

Подумаем вместе.

Итак – явно сейчас происходит назревание некой очередной российской «развилки». Суть ее тоже можно понять – на место одной политики (петербуржско-имперская Путина) идет другая (условно назовем ее «национально-собянинская»). Однако, силы «имперские» имеют в своем багаже еще достаточно сил для того, чтобы помешать ей. И смысл их действий тоже вроде бы ясен – «сохранить и приумножить Империю». Правда, теперь эта «империя» носит некий виртуальный оттенок, однако ее силы достаточно сильны, чтобы отстоять свое Время.

И другое – для национального проекта «Малая Россия» пока что тоже силы черпаются с трудом. И нет некоего пространства, куда бы смогло УЙТИ имперское СОДЕРЖАНИЕ России.

Причем, это очень важный вопрос. Просто так «РАЗРУШИТЬ РОССИЮ», значит потерять огромные пространства Смысла, которые удерживались на протяжении тысячелетий. Вернее, разрушение этой огромной Оболочки приведет к излучению этого смысла вовне (как произошло и с СССР!). Однако, энергии «Красного смысла» СССР были канализированы Западом, как в свое время Запад и СССР как Победители канализировали Черный Смысл Германии.

Тогда вся проблема вроде бы упирается в несформированность «победителей Российской Империи». Пока что.

Что это может быть?

Напомним, что в пространствах России был реализована мировая перинатальная матрица II (БПМ-II). Оно иногда воспринималось как пространство недо-Запада, однако в нем был сохранен некий, уже давно утраченный на Западе Смысл: то «горизонтальное сжатие» человеческого, что стало доминирующим на Западе, здесь было просто невозможно из-за самих расстояний России. Именно из-за этого в ситуациях кризиса происходило очень глубокое разрушение предыдущих цивилизационных и даже культурных оболочек. А так как сакральные оболочки здесь были заимствованы (периферичны), то происходило разрушение и их. И некие новосакральные пространства появлялись на очень короткий момент. Появлялись Вестники. Затем формировалась более устойчивая государственная оболочка, которая и становилась несущим каркасом на целые столетия.

Но именно сейчас периферичность становится главным содержанием эпохи: простая «европеизация» или «демократизация» неизбежно будут приводит к резко неустойчивому развитию все более связанного мира, поэтому с неизбежностью будут искаться более длительные, но и более устойчивые процедуры и состояния (формы жизнедеятельности).

Пушкин-Грилленкопф Ю.А

www.psymoct.com