www.psymoct.com

К проекту «ТТ»¹

Пространство, посвященное [нрзб.]

Прошлый текст, как Вы уже наверное заметили, состоял как бы из двух пространств, неплотно наложенных друг на друга. В действительности, между этими «пространствами» как-то вдруг затесалось и время: «умное» начало было сформировано в Таганроге, а более «лирическое» вступление (включая и упомянутую в тексте книгу Т. Лири) и примечания были уже дописаны в Ростове поздно вечером. Книга Т. Лири пока что не очень понравился – если вы, г-да, её не читали, то в двух словах «История будущего» есть попытка изложения теории эволюции человечества через некоторую, логически выстроенную автором «историю». В качестве таковой была выбрана восьмеричная система Таро, причем, «приспособленная» автором для своей «гипотезы»…

Одна «ошибка» (?!), допущенная автором может быть рассмотрена на плане Таганрога: город начинается портом (см. рисунок рядом), представляющего из себя разорванный круг (или число «0» (ноль)), внутри которого есть еще одно кольцо, так же похожее на 0. В итоге мы получаем вложенные друг в друга два нуля или «ноль, усиленный вторым нулем». Как известно, в греческой философии такому положению соответствовали два состояния НИЧТО (отсутствия): пустота как отсутствие чего-то (мюон) и абсолютная пустота, о которой нельзя уже ничего сказать, что она значит (укон). В системе Таро фигурирует только один Ноль/ГЛУПЕЦ (стоящий над обрывом человек с палкой), который соотнесен с Арканом 21. Более «нулевой ноль» не нашел в ней отражения, что и пытался сделать Тимоти Лири: он ввел еще две «карты», в итоге получив систему из 24 чисел (8*3). Между тем (см. второй рисунок) «второй ноль» мы находим рядом: это памятник основателю города Петру I, стоящий почти на самом краю обрыва над портом. Получаем: «порт» - это пространство «не-города» и город, начинающийся своим основателем-демиургом, способным увидеть на пустом месте будущее городское пространство. И именно через Него начинается ТО, что начинается Быть и что без него Быть не может.

Поэтому не будет изобретать никаких «юпитеров», а последуем мудрому совету нашего города: действительно, введем еще одну «пустую карту» и назовем ее Порт (место причаливания). В итоге, с разделением Аркана 21 на две: ГЛУПЕЦ и Аркан 0 ОСНОВАТЕЛЬ, а Аркана 22 на МИР и Аркан 00 Порт мы будем иметь 24 «мировых числа». Но зачем нам эти нудные на первый взгляд манипуляции с пространством города, книгой, «арканами» и т.д.? Причем здесь прошлый и так «глубоко» анонсированный

Проект «самосверхобщества» (ССО)?

Что с ним? Мы почему-то как-то очень резко перескакиваем с темы на тему, оставляя после себя тоже своеобразные «разрывы». А где

«Дети индиго»?

Допустим, что так мы «наслаиваем» на нашу первоначальную тему какие-то ей внеположенные слои или смыслы… Но тогда каждый очередной «скачок» должен быть хоть как-то, хоть впоследствии, но определен в цепи уже известных фактов, гипотез и мнений. Иначе получается безосновательный произвол, который быстро надоедает.

Но в этом-то и состоит главное отличие динамических периодов от статических – в статике (в итоге) мы отчетливо различием отдельные смыслы и их взаимоотношения друг с другом. В начальный период много химерических образований, когда новое, не имея достаточных сил для того, чтобы прямо и «из себя», из своих закономерностей саморазвитья, использует для этого формы и смыслы предыдущего периода. Новое как бы говорит на старом языке, но о своем! Вектор смыслов ее теперь направлен на другое.

Да и само это направление довольно быстро меняется, возникает своеобразная «роза ветров», когда «генеральная линия партии» все время подвержена каким-то трудно вербализируемым «загогулинам». Нет еще устоявшихся «шрифтов», нет даже «знаков алфавита», чтобы «прочитать» то, что сейчас происходит. Собственно говоря, этим пластическое состояние действительности и отличается от постфактум сконструированной схемы. Всякий, сколь угодно верный проект или схема эволюции работают по большей части в точках максимальной видимости, т.е. в конце каждого очередного цикла. И, в месте с тем, всегда остается какое-то «хаотическое шевеление» на краях Эйкумены, где трудно сказать, что в данную секунду происходит. Обычно там находятся «не-мы», «противники», «злые силы», «анти-люди» и т.д.

А в центре в это время происходит самое главное – заново пересоздается модель человека. Все слои социализации, накопленные в течение длительного времени, начинают «плыть», теряя привычные смыслы и очертания границ. Нравственные нормы, запреты, святые истины, еще вчера казавшиеся столь понятными и привычными, вдруг становятся «злыми», в них поселяется начало разрушения и распада, которое диктует свои законы. Впрочем, все это мы имеем сейчас в нашей постсоветской действительности.

Интереснее другое – «дети индиго» рождаются от «старых родителей», т.е. помимо обычной ситуации рождения через родовой канал папы и мамы, возникает более «широкий» канал формирования тела, в котором начинают действовать более масштабные слои в очеловечивании возникшего эмбриона.

Пока что это процесс вне нашего понимания. Мы только видим плоды действия неких, более широких, чем обычно сил, которые мы еще понять не можем. И разговор может идти о понимании этих закономерностей не только в уже выстроенных рамках той или иной науки (генетики, социологии, психологии) – кстати, оформившихся только в ХХ веке! – но и в боле широких рамках пара- и до-наук, иначе мы заранее ограничиваем себя уже сформировавшимися системами мышлении, которые возникли еще до появления

указанного феномена.

Несколько слов еще о глубинной «государственности» общества. Переход на новый уровень (к постобществу) вызвал к жизни очень древние, почти архаические формы (египетской фараонной или аккадо-шумерской) государственности. Проблема самопреодоления сверхобщества при отсутствии границ, где и происходит выявление смысла (оканчивается одно поле, начинается другое!)…

Теомахия.

[1 ] «ТТ» - Таганрогское Таро См. ранние выпуски за 2004 год

Пушкин-Грилленкопф Ю.А

www.psymoct.com