|
|
www.psymoct.com |
|
|
|
ЩЕЛКУНЧИК, ОБОЛОЧЕЧНИК, ОТВЕРТКА И ДР. (реконструкция
установочного семинара) Теперь, по прошествию дней, я сижу за своим столом, за спиной Стинг что-то «танцует в украденной машине» (МУЗ-ТВ) и медленно перебираю стоящие передо мной фигурки той непонятной игры, которую мы(?) разыграли в подвале 25.07.04 г. Вот ЩЕЛКУНЧИК. Он был главной фигурой на том семинаре (атаке на Что? Короля и Королеву?..). Образ Гора в моем сне в начале нашего обсуждения семинара. Спокойный, уверенный в себе и тот Знании, которое стояло за ним. Развесил плакатики, начертил символы… Но ОТВЕРТКА таки достала и его!! ОТВЕРТКА, ОТВЕРТКА, ОТКРЫВАШЕЧКА! («Черный дрозд и белый аист», Ди Маликов). «Я с этим (…) сживаюсь, На двух, недостижимых полюсах, (…) белый дрозд и синий аист, Мы встретимся с тобой на небесах». Встретились мы все в подвале, где проходили сатцанги сантмата. Послушали Санкт-Такар Сингха, затем – медитация. Затем – «Интегральные синхронизирующие оболочки (ИСО)». Осталось пять человек, двое медитировали в соседнем помещении.
Как взаимодействовал наш семинар с Белым городом? Напомним, что Белый город – треуголен, где три точки трансценденции в Иное – это Порт (обратная сторона которого – запор, Крепость), Кладбище (переход в другое Иное) и Дорога (движение на Ростов). Наш семинар располагался на направлении Дороги, но уже за городом (см. описание в чеховском «Учителе словесности» - поездка на лошадях в дубовую рощу. «Дубовая роща» - языческое капище, где приносили жертвы богам). Поэтому он был трансцендентен энергиям города, но с направлением на другой город , возможно будущую Южную Столицу (по которой, кстати, согласно мифу, ушел Александр I, преображенный пространством легенды в Федора Кузьмича). Был момент в медитации, когда «снизу» появился некий «инструмент слежения» на тонкой ножке. Пришлось на него цыкнуть, только тогда на заднем плане проявились золотоватые пирамидальные столбы… Больше пока сказать нечего.
Если смотреть под таким углом, то семинар был спроектирован градостроительным – ведь город и есть одна из Integrated synchronizing shells (ISS)! – с учетом тех событий, которые произошли прошлой зимой. У участников, кстати, и так же происходили события еще до семинара - ОТВЕРТКА потеряла высокооплачиваемую работу, бросилась писать детективы, в семье ОБОЛОЧЕЧНИКа – появился онкологический больной. И это понятно – ведь именно ОБОЛОЧЕЧНИК собрал на себя таганрогское Таро (см. наш журнал зимы 2003 г.). Превратив город в свой символ, он, тем самым, сумел создать некую символическую оболочку на себе (напомним, что есть еще этно-ландшафтная и искусственно-технологическая). На повестке дня, естественно стояла задача объединения этих оболочек в ИСО (ISS). Язык Таро уже не работал, нужен был другой, более современный, соответствующий поставленной задачи (хи-хи! пишу, а сам думаю – ну, молодец, ну, стервец! как все ладно, да складно треплет… А сам ведь только-только и смог понять, по дороге с моря, потеряв два символа, но найдя другой, пустой…). Так и возникло взаимодействие с ЩЕЛКУНЧИКом, который привнес в семинар не только теософскую составляющую, но и способность создавать как научные, так и донаучные, - но работающие! – обобщения. ОТВЕРТКА стала третьей стороной каденции или противоречия двух языков. Вспомним цитату: «Существуют два способа проявления – органический, когда вначале формируется целое, а затем, путем дифференциации, формируются функциональные части, и аналитический, когда происходит выделение части, понимание законов выделения/проявления этой части, а затем, обобщая полученные закономерности, происходит все более широкое описание совокупных частей. Первое характерно для ранних стадий антропогенеза (sic! – Белый город! ЩЕЛКУНЧИК), для языков сакральных, второе – для сегодняшнего времени, с его доминированием языков технического и информативного (ОБОЛОЧЕЧНИК!!) направления». Эти два подхода и стали основным в семинаре. Но в конце семинара случилось самое интересное – ОТВЕРТКА ни с того, ни с сего «боднула» сначала одного, а затем и другого «основного докладчика». Те оторопели, затем обиделись. Но все «было путем»: начал происходить переход «сказки» из проблем создания пустотных скорлупок и их раскалывая для освобождения Единого - в «Золотой петушок». Если Вы помните, в этой сказке (А.С.Пушкина - sic!) петушок садиться на голову незадачливому царю и клюет его в темечко. Тем самым Шамаханская Царица получает себе трон. И молодого мужа, взамен старого пердуна-царя. Ангел
смерти МЕДЛЕННО восходит. Разрушая
темя на очах - МЕНЕ,
МЕНЕ, ТЕКЕЛ, ОДИН, Чертит
Крест От
Первенца в
яслях. Это-то и нужно было – разрушить «пустотность» формально-аналитического подхода и «святостность» сакрального. Но так, чтобы и тот и другой сохранились свое ценное ядро! Увы! ОТВЕРТКА не справилась со своей задачей… Осталась другая, совсем не видная женщина, которая что-то там сидела в уголке, что-то послушивала, мало что, очевидно, понимая. Когда остались два содокладчика, она тоже осталась. Потом и они ушли. Осталась одна она. Доски опустели, плакаты свернулись, персики, сиречь, сливы, съедены. Семинар окончен. Одна она осталась сидеть в пустом зале, в каком-то ряду. А человек в чалме с улыбкой покачал головой нам вслед: «Строители, твою дивизию!...». |
|
|
|
Пушкин-Грилленкопф Ю.А. www.psymoct.com |
|
Что
было дальше? Но сначала – порисуем наши символы. Если посмотреть на план города,
то точка семинара находилась за Белым городом, на одном из «вихрей» Красного.
Поэтому рассмотрим воздействие семинара в пространстве сразу двух городов. 
Схема
Красного города… Семинар на схеме – в виде звездочки на плече дороги с
вокзала «Таганрог-