|
www.psymoct.com |
|
|
ВЕЧНОЕ МГНОВЕНИЕ
ТАГАНРОГА «Паравозик
мчится прямо за границу…» Памятник событиям 1918 года в Таганроге, Когда революционные пролетарии разогнали Паровоз и пробили им здание вокзала. 25.12.03 г. Католическое Рождество Христово. Забавные события позапрошлого дня настроили нас было на продолжение «парада Таро», но… - увы! – весь вчерашний день не дал ни одного
нового символа. Зато много людей «прошло через меня»… Значит, делаю вывод,
весь вчерашний день – это как бы противуход
предыдущего. Зато много появилось чего сказать людям, отдаленным от нас на
многие тысячи километров. В частности, Ане Глинской (со
ратники), куратору проекта «озерные люди» (см. так же «Октябрь», №11 2003
г.). Но сначала – «Чеховское Таро
города Таганрога»: «Солнце
спряталось за кладбище, половина неба была уже багрово от зари». «Ему была видна улица, ярко освещенная солнцем. Над домами
прозрачное голубое небо, птицы, а далеко-далеко, за зелеными садами и домами,
просторная, бесконечная даль с синеющими рощами, с дымком от бегущего
паровоза». («Учитель
словесности»). Для тех, кто никогда не был в
Таганроге (!!!), сообщаем, что первая точка «наблюдателя» находилась у
памятника-столпа «Шлагбаум («Ворота Таганрога»), а вторая – на втором этаже
«чеховский» ныне гимназии (см. наш
рассказ о
похождении/нахождении Аркана V).
«Светила
луна, Было тихо, тепло, но тепло по-осеннему. В предместье, около боен, выли
собаки». (см. Аркан XIII «Луна» - осень, «луна», «собака» и
«волк», воющие на Луну). «Кладбище обозначилось
вдали темной полосой, как лес или большой сад. Показалась ограда из белого
камня, ворота… При лунном свете на воротах можно
было прочесть: «Грядет час в онъ же…». Старцев
вошел в калитку, и первое, что он увидел, это белые кресты и памятники по обе
стороны широкой аллеи и черные тени от них и тополей; кругом далеко было
видно белое и черное, и сонные деревья склоняли свои ветви над белым». (Аркан XII «Смерть»). «Памятник Деметти в виде часовни,
с ангелом наверху». Аркан XXII «Мир». («Ионыч»).
Еще вспомнилось пара-тройка случаев из нашей жизни, которые очень хорошо
«ложились» на некоторые Арканы, но они произошли не в Таганроге… Значит,
делаем вывод - есть группа Арканов, которые существуют не в Таганроге, а вне него, которые позволяют
«наблюдателю» выйти за его «сетку»-матрицу, как бы
выводят человека за его границу. «Центробежные» и «центростремительные»,
позволяющие строить пространство внутреннее и внешнее (что, кстати, очень важно для портового города!). Про
Чехова надо еще немного сказать – сейчас в литературном музее подготовлена
монография «Чеховы и Таганрог» (материалы
к биографии), изд. «Лукоморье», о «темных годах жизни А.П.Чехова», когда
его семья бежала из Таганрога, чтобы избежать долговой ямы, а молодой Чехов
должен был еще три года заканчивать курс в гимназии. И жить в городе, где был
опозорен его купеческий род… Ходить среди людей,
которые знали о его позоре, и даже, - не смотря ни на что! - получать
стипендию от городского попечительского общества на обучение в московском
университете… Так вот, что интересно, дом-флигель, «родовое гнездо», который
и привел семью Чеховых к такому позору, имело одну очень странную особенность
– вопреки всем планам застройщик вогнал его (флигель!) в полуподвал, а стены
сделал огромной толщины, что и привело к резкому удорожанию строительства и,
в итоге, разорению купца второй гильдии Павла Егоровича
Чехова. Так вот, именно такую структуру имеют джантийские
храмы на юге Индии… То есть, перед нами некий
реализованный через строительство дома-«храма» «алхимический процесс»,
произошедший в славном городе Таганроге, благодаря которому род Чеховых
сменил свою принадлежность к касте купцов. Ещё раз
обратимся к творчеству А.П.Чехова в поисках наиболее ярких архитепических образов, свидетельствовавших
бы о протекании этого «удивительного» процесса: «… пробежали волны…
Через минуту опять порыв ветра, но уже сильнее… На горизонте, точно вихрь или
смерч, поднялся от земли до неба высокий чёрный столб. Контуры у него были
неясны, но … можно было понять, что он не стоял на месте, а двигался со
страшной быстротой, двигался прямо на Коврина, и
чем ближе он [нрзб.],
тем становился всё меньше и меньше. Монах в чёрной одежде, с седой головой и
чёрными бровями, скрестив на груди руки, пронёсся мимо…
Но такое бледное, страшно бледное, худое лицо!... Босые ноги его не касались
земли». («Чёрный
монах»). Давайте сравним с описанием
Аркана IX («Отшельник»): «…голова, почти лишённая волос, полуприкрытая
капюшоном. Причудливые складки каким-то хаосом изгибов его плаща, а под ним
туника и такая же чёрная рубаха скрывала всю его фигуру. Крепко прижатые к
груди руки… Глаза его тусклы, почти не видно зрачков, но где-то в глубине,
далеко-далеко чудится истинный светоч за ним. Босые ноги в сандалиях…». Как мы видим, описания и там и там почти что
идентичны. Ну не мог Антон Чехов не увидеть в один из страшных дней своей
жизни этого самого «монаха». А значит, уже был включен в ней герметический
процесс, очевидно, как-то связанный с событиями его семьи. И здесь мы сделаем одну очень важную остановку – и
перечитаем статью С. Е. Кургиняна «Арест М.
Ходорковского…» (см. сайт «Центра Кургиняна»). События 1937-38 годов
стали испытанием «Красного смысла»: с одной стороны, надо было обновить
генерацию «героев гражданской войны», с другой – удержать нечто
(и организационно, и кадрово! – естественно), что
позволяло «кухаркам» управлять государством. Именно это открытие
Красной Революции и надо было удержать при сверхбыстрой ротации элиты: Новой Красное Причастие, обновляющее старую «рабскую»
кровь. Апостолы Революции были свергнуты, но Новый Красный Завет был сохранен
и передан новому поколению. Тогда пригодился старый русский архетип Царя
Батюшка, Императора, удерживающего на себе Смысл (Красно-Белый). Окончательно
слияние обоих Русских Смыслов произошло уже во время Великой Отечественной
войны. Однако
эта регрессия до сих пор и не понята и не оценена экспертным сообществом! Но
именно сейчас и происходит повторная волна слияния красного и белого смыслов,
но уже в пространстве доминирующего Голубого! И полное непонимание этого
приводит к суете вокруг очередных выборов очередного президента России..! Но, как было показано еще раньше (см. работу С. Кургиняна!), российское
пространство имеет катастрофический тип прохождения через исторические
горловины!! Именно поэтому в своей новой статье С. Кургинян
поднимает вопрос о надвигающемся хаосе, так как ресурсы в данный исторический
момент несоизмеримы с теми, которые были у т. Сталина!! Россия
подходит к очередной горловине, а групп прорыва (не мобилизации! нет, а
именно «Прорыва» - увы!! Одни заняты изготовлением
денег, другие – отъездом, следующие – самозабвенным лизанием филейных частей
у очередного начальства). Размаху не хватает!! Идиотизма, безумия!!! «БЕЗУМСТВУ
ХРАБРЫХ…»
и т.д. Но теперь – возвращаемся к
маленькому, текущему, «женскому», которое пока что правит бал (к Ане
Глинской). Хороший был «забор» в их проекте, меня несколько дней
буквально «колбасило», бросало на меня людей,
которые могли бы что-то рассказать о Байкале, ламаизме и т.д. Другое дело,
что энергии этого «сбора» явно не хватило для того, чтобы что-то случилось. Выходящее за узкий круг любителей «пространственного
развития». Не было задано Новое Причастие!! А без этого - чего ехать, свои деньжища тратить?!! Да и
как-то все не сложилось, не срослось… Вот мы думаем, а не сделать
ли в новом году сбор желающих Нового Причастия где-то «под Таганрогом»??!!!
Это бред, согласен, но надо же как-то жить, а, братия!??? Почему
«московиты» (тот же А.П.Чехов!) обречены ничего не понять
в Сибири, а тем более, на озере-океане Байкал… И почему сейчас надо не «Москву» тащить за собой в Сибирь, а наоборот – рускую
«сибирь/восток» надо попытаться притащить в самый
глубокий центр Руси. А этот центр, если посмотреть по хронологии, находится
как раз в Приазовье и Северном Причерноморье. Здесь
греческие полисы (Танаис, Понтикапея, Фанагория, Кремны и т.д.).
Здесь – «путь в хазары» св. Николая Мирликийского,
затем - св. Кирилла и Мефодия. Не говоря уже о
более ранних мифах об путях св. ап.
Андрея. В Сибири всего этого нету – там всего лишь два учения – шаманизм и
ламаизм… Вот именно их основу и надо попытаться
«скрестить» с южным/западным компотом религий. И тогда два озера – Байкал и Азовское
могут что-то дать в «пространственном развитии». Мне так кажется, Ан!.. «Старуха
замолчала, вздыхая. Я представил себе воскрешаемых ею людей. Вот
огненно-рыжий усатый гуцул идет умирать, спокойно покуривая трубку. У него,
наверное, были холодные, голубые…». (А.М.
Горький, «Старуха Изергиль»).
Я понимаю, что не убедил,
но… Продолжим! |
|
|
Пушкин-Грилленкопф Ю.А www.psymoct.com |
|