Cтратегирование России¹ - “Дети – наше будущее”. Попытка заложить будущее – через программы борьбы с беспризорнос-тью, “Здоровье нации” и т.д. – явно не способны этот процесс длить какое-либо продолжительное время, что говорит о сжатости временного поля России (максимум до 2008 года). В своей основе “вертикализация власти” ест прежде всего (объективно) процесс восстановления глубоковременных и даже надвременных структур антропного пространства² России (мораль, нравственность, Семья, развитое стратегическое мышление). И его течение идет пока что по технологической цепи: (и здесь мы опять выступаем впереди западной цивилизации!) разрушается своё настоящее, затем следует переход к разрушению более стратегически более высоко ориентированному соседу (у нас – мусульманские республики в составе РФ, у них – Афганистан, и скорое нападение на Иран-Ирак-Судан-Йемен). Следующий шаг тоже очевиден – разрушение надвременного поля Китая и Дальнего Востока³. Схема, очень напоминающая движение западной и российской цивилизаций в конце 19 века – борьба за Турцию, Среднюю Азию, затем Китай и Япония. В 1912 году начинается обратный ход мировой волны – китайская революция Сун-ят-сена, затем русская революция, фашизм, интеграция западного мира в холодной войне, разрушение СССР, общая интеграция христианского мира.

Дело все в том, что наше рассмотрение цивилизационных матриц снимает только следующий за тромбами (или, системой конденсированного опыта – СКО, в трансперсо-нальной психологии), слой. Далее него располагаются слои трансантропных сред, которые и формируют собственно тип матричного пространства. Все более высокая степень интеграции матричного пространства приводит к актуализации низших слоев трансант-ропного пространства (“происхождение человека”). И здесь уже в дело вступают более глубокие слои антропной (и даже совсем не антропной!) истории, которые может быть, совсем не похожи на привычные нам из линейной истории нового времени.

Антропное пространство среди других. (По материалам семинара)

 Рассмотрение антропного пространства в этом случае не ограничивается чисто экологическими рамками, или рамками "устойчивого развития". Возникает проблема самого антропного пространства как целого, вернее, как части земного пространства среди других пространств. Ведь, если продолжать верность аналогии с пространственным телом человеком, то трансперсональный (трансантропный) слой, несет в себе информа-цию уже не только об этом, отдельном человеке, но и о среде, которая его будет окружать (большая семья, место проживания, судьба и т.д.). Понятно, что в трансантропном слое находится информация не просто о Большом будущем человечества, но и о его судьбе.